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甘南藏族的婚姻家庭
2015-06-04 16:06:23   来源:香巴拉在线 热贡 多  

 

  一般甘南藏族的未婚男女,恋爱婚姻比较自由,但是正式结婚要聘娶,要双方父母同意。通婚范围,父系亲族严禁通婚;母系亲族经过几代以后方可通婚。藏族婚姻恋爱,虽然也 讲究门当户对,要有父母之命、媒妁之言,但一般说来,较为自由。青年男女在交往中,产生了爱情,准备结为伴侣,一般情况下家庭是不加阻拦的。对象如果是父母选择的,通常也要和子女商量,很少包办。求婚的办法通常是由男家请媒人带上哈达和若干牛羊 肉以及酒茶叶之类的礼品,前往女家求婚。如女方正式接受了礼物,就算同意婚事。接着媒 人要按预定的时间,带上商议婚事用的酒肉和男方送给新娘的衣物、装饰品等到女家,女家请来父系近亲和姑娘的阿舅,共同商定婚期等具体事宜。结婚的 前一天,新郎由媒人陪同,骑马前去女方家迎亲。夜晚,在女家举行庆贺迎亲的隆重宴会, 宴会上男女歌手要赛歌,往往是通宵达旦。举行婚礼那天清晨,女方派出庞大的送亲队,陪 同新娘、新郎、媒人等一行人马迎着朝阳出发。新郎家则派迎亲队带着礼酒分批前往中途迎接,双方相遇后,互相介绍相认,向送亲的娘家人敬酒,唱祝贺歌。途中再遇迎亲队,送亲 队又要停下来,履行同样仪式,这样时走时停,边走边唱。到了新郎村庄附近,新娘下马, 由新郎村里的姑娘们簇拥着,缓缓步行走进房屋。在牧区,送亲的男青年进帐房以前,有意 快马加鞭向四处奔驰,迎亲队的小伙子紧紧追赶,追逐嬉戏一番。接着正式举行婚礼,新人 双双向佛像和父母行跪拜礼,然后新娘手捧一杯用哈达襄着的奶茶向公婆敬献,以表示美满幸福生活的开始。礼毕,男女老少围坐在摆满美酒佳肴的一排排炕桌边 欢宴.席间,男女歌手对唱酒曲,一曲方罢,一歌又起,宾主频频祝酒,并用生动的比喻; 诙谐的言语,互致婚礼祝词,随后再举行由娘家人给新郎迭腰带的仪式。酒曲对唱至夜阑时,年轻人向长辈提出唱情歌的要求,得到允许后,男女青年就开始对唱情歌。这时老 人们和有近亲关系的人要离座回避。往往唱到天亮,青年们才尽欢而散。有的地方,在迎新会上只唱酒曲,不准唱情歌。

  有时,婚前女方父母不同意,而男方又要坚决迎娶,女方还可以暂时逃离私奔,待其父母 同意时再议婚礼,但男方需迭女方父母各2头牛,家庭其他成员1只羊。

  抢婚是又一种婚姻形式。男女青年相爱,但女方父母不同意,男方便约好伙伴3—5人,夜间在女方的家门或帐篷柱上悄悄挂上一条哈达,瞒着女方家长把姑娘领走,第二天清晨托媒人到女方家求婚,待女方父母应允后,再举行结婚仪式,这就叫抢婚。招女婿也是甘南藏区常见的一种婚姻形式。有一些家庭,在女儿相中对象后,便托媒说亲,经对方父母同意,招为女婿。赘婿,不论在家庭和社会上,都受到尊重。

  甘南藏族在婚姻形式上,以一夫一妻制为主,解放前,少数上层阶级多为一夫多妻。家庭多是3—5人的小家庭,大权掌握在男子手中。如别无男性尊长,则由女子掌权。父母亡故,儿女均有继承财产权,唯赘婿或儿媳没有。女儿出嫁后也可以回娘家继承财产。男 孩长到17~18岁,即可结婚另成一个小家庭,可以带走部分财产,小儿子一般留在父母的身边生活。婚后,如女方真不愿意,可以跑回娘家,社会并不歧视,男方一般也不再追求。解放后,随着教育、文化,科学事业的发展和婚姻法的贯彻,甘南藏族在婚姻方面的陈规陋习逐渐革除,具有民族特色的欢乐又富于情趣的嫁娶习俗则被沿用下来。

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